В нескольких шагах от центра Тикаля, города майя, которому 2 400 лет, расположенного в самом сердце современной Гватемалы, международная группа исследователей обнаружила закопанный алтарь, который может раскрыть секреты загадочного времени потрясений в древнем мире. Алтарь, построенный около конца 300-х годов нашей эры, украшен четырьмя красными, черными и желтыми панелями, на которых изображен человек в головном уборе из перьев и со щитами или регалиями по бокам. У него миндалевидные глаза, нос и две ушные раковины. Изображение очень похоже на другие рисунки божества, прозванного «богом бури» в центральной Мексике.
В исследовании, опубликованном в журнале Antiquity, ученые утверждают, что нарисованный алтарь не был работой художника майя. Они считают, что он создан высококвалифицированным ремесленником, прошедшим обучение в Теотиуакане — грозной древней державе, чья резиденция находилась в 630 милях к западу, за пределами современного Мехико.
«Становится все более очевидным, что это был необычайно бурный период в Тикале», — говорит Стивен Хьюстон, профессор антропологии и истории искусства и архитектуры в Брауне, соавтор работы. «Алтарь подтверждает, что богатые лидеры из Теотиуакана приезжали в Тикаль и создавали копии ритуальных сооружений, которые должны были существовать в их родном городе. Это говорит о том, что Теотиуакан оставил здесь большой след».
Еще до обнаружения алтаря Хьюстон и его коллеги знали, что майя взаимодействовали с Теотиуаканом на протяжении столетий, прежде чем их отношения стали более тесными.
Основанный около 850 г. до н. э., Тикаль в течение нескольких поколений существовал как маленький город с небольшим влиянием, прежде чем превратиться в династию около 100 г. н. э. У археологов есть свидетельства того, что Тикаль и гораздо более могущественный Теотиуакан начали регулярно взаимодействовать примерно два столетия спустя. По словам Хьюстона, то, что поначалу казалось обычными торговыми отношениями, быстро переросло в нечто более соперническое.
«Тикаль как будто разозлил зверя и привлек к себе слишком много внимания со стороны Теотиуакана», — говорит Хьюстон. «Именно тогда в этот район начали съезжаться иностранцы».
За несколько десятилетий ученые собрали доказательства того, что отношения между городами были не слишком дружественными. Исследования начались в 1960-х годах, когда археологи нашли разрезанный и изуродованный камень с хорошо сохранившимся текстом, описывающим конфликт.
Благодаря тексту на камне ученые узнали, что «около 378 года н. э. Теотиуакан, по сути, обезглавил царство», — говорит Хьюстон. «Они сместили короля и заменили его квислингом, королем-марионеткой, который оказался полезным местным инструментом для Теотиуакана».
Спустя десятилетия, используя технологию обнаружения и определения дальности света (LiDAR), ученые обнаружили уменьшенную копию цитадели Теотиуакана недалеко от центра Тикаля, погребенную под естественными холмами, которые археологи считали природными. Это открытие позволило предположить, что в годы, предшествовавшие свержению Теотиуакана, его присутствие в городе майя, вероятно, включало в себя элемент оккупации.
Соавтор исследования Эндрю Шерер, профессор антропологии и археологии древнего мира, считает, что алтарь был построен как раз во время переворота. По его словам, тщательно выкрашенная внешняя часть алтаря — не единственное свидетельство того, что в столице царила жестокая власть: внутри алтаря археологи обнаружили ребенка, похороненного в сидячем положении — редкая практика для Тикаля, но обычная для Теотиуакана. Они также нашли погребение взрослого человека с острием дротика из зеленого обсидиана; Шерер сказал, что материал и дизайн острия дротика характерны для Теотиуакана.
По словам Шерера, тот факт, что алтарь и территория вокруг него были впоследствии захоронены, подтверждает теорию о том, что присутствие Теотиуакана навсегда изменило Тикаль.
«Майя регулярно закапывали здания и отстраивали их заново», — говорит Шерер. «Но здесь они похоронили алтарь и окружающие его здания и просто оставили их, несмотря на то, что спустя столетия это была бы отличная недвижимость. Они обращались с ним почти как с мемориалом или радиоактивной зоной. Возможно, это говорит о сложных чувствах, которые они испытывали по отношению к Теотиуакану».
По словам Хьюстона, «сложные» — это подходящий способ описать коллективную память Тикаля о перевороте в Теотиуакане. Возможно, это событие потрясло Тикаль, но в конечном итоге оно сделало королевство более могущественным: в течение следующих нескольких столетий Тикаль поднялся на еще большую высоту, а затем, около 900 г. н. э., пришел в упадок вместе с остальным миром майя.
«Все знают, что случилось с цивилизацией ацтеков после прихода испанцев», — говорит Хьюстон. «Наши находки свидетельствуют о том, что эта история стара как время. Властители центральной Мексики проникли в мир майя, потому что видели в нем необычайные богатства, особые перья тропических птиц, нефрит и шоколад. Что касается Теотиуакана, то это была земля молока и меда».
[Фото: ru.123rf.com]
